中國人在非洲嘗試“破冰”,文化碰撞的故事帶來哪些啟示

來源:好望觀察
作者:上觀新聞
時(shí)間:2023-09-20
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與早期前往非洲的中國人多采用“飛地模式”所不同,更多海外華人開始努力嘗試與本地居民進(jìn)行更多接觸。

與早期前往非洲的中國人多采用“飛地模式”所不同,更多海外華人開始努力嘗試與本地居民進(jìn)行更多接觸。

加納七月午后的太陽仍很刺眼,中餐管老板宋濤每每談及自己情感受挫的過往經(jīng)歷時(shí)仍會(huì)咬牙切齒,比屋外的陽光更強(qiáng)烈。宋濤來加納已經(jīng)有七八年了,起初在中資公司里管理本地員工,后來與人合伙開了這家餐館。公司做監(jiān)工時(shí),宋濤很憐惜本地工人,時(shí)常多申請(qǐng)名額,減輕單個(gè)工人勞動(dòng)量的同時(shí),讓更多人獲得賺錢機(jī)會(huì)。自己當(dāng)老板后,他也時(shí)不時(shí)送給周圍社區(qū)居民一些飯菜,出門時(shí)也備些零錢送給流浪街頭的窮人。宋濤發(fā)現(xiàn),受到幫助的本地人脫口而出的總是“感謝上帝的恩賜”。

廣闊的非洲土地養(yǎng)育著十幾億人,雖然分布著上百個(gè)民族,也有數(shù)量眾多的民間宗教,但基督教和伊斯蘭教的信眾占據(jù)了絕對(duì)力量,并形塑了他們的世界觀。其實(shí),無論是跟隨企業(yè)的海外務(wù)工,還是獨(dú)當(dāng)一面的在地經(jīng)商,中國人在非洲的日常生活毫無疑問地要與本地人交往互動(dòng),跨文化的遭遇與調(diào)試向來是海外華人安置心靈的重心。

錯(cuò)位遵從上帝還是關(guān)照朋友


加納首都阿克拉,街景。

今年50多歲的陳軍儼然是個(gè)“老海外”了,初到非洲工作已經(jīng)是十幾年前的事了,目前他在埃及一家中資鉆井公司擔(dān)任國別代表。他曾在尼日利亞工作了4年之久,但堅(jiān)決表示自己再也不想回到那個(gè)令他倍感情感受傷的地方。初到尼日利亞時(shí),作為項(xiàng)目技術(shù)負(fù)責(zé)人的陳軍本著“我對(duì)別人好,別人對(duì)我也不會(huì)差”的文化觀念,嘗試與本地員工建立友誼。

為了幫助本地人快速提升技術(shù),他復(fù)刻了國內(nèi)“師徒制”經(jīng)驗(yàn),主動(dòng)提出成為本地員工的老師。在業(yè)務(wù)能力培養(yǎng)上,陳軍毫無保留地向本地員工澤瑪傳授自己的心得,并手把手地教學(xué)演示。不僅如此,在本地重要節(jié)日來臨時(shí),他還帶著大大小小的禮物前往澤瑪家里拜訪,表達(dá)真誠相待的態(tài)度。兩人的朋友關(guān)系也迅速升溫,除了師徒之外,也有了密友關(guān)系的加持。甚至在陳軍骨折時(shí),澤瑪還主動(dòng)提出幫他料理生活,身處海外而無法得到家人關(guān)照的陳軍,內(nèi)心不時(shí)涌出一股暖流,“感覺我們關(guān)系已經(jīng)很好了,我也沒拿他當(dāng)外人,他主動(dòng)提出來幫我,很是感動(dòng)”。但是,一次本地員工集體罷工所引發(fā)的“圍困”遭遇卻讓陳軍涼透了心。

由于本地工人抱怨公司之前的福利承諾并不到位,漲工資的呼聲悄然升起,隨之而來的是一場(chǎng)集體罷工。當(dāng)陳軍還在工地上指揮作業(yè)時(shí),本地員工們不約而同地聚攏起來。等他反應(yīng)過來并向門口保安走去時(shí),已經(jīng)被數(shù)十位員工團(tuán)團(tuán)圍住。見勢(shì)不妙的陳軍試圖從人縫稀疏處“逃離”出來,一個(gè)健碩的身姿擋住了去路。萬萬沒有料到,極力阻擋他離開的正是澤瑪。瞬間,陳軍的內(nèi)心就被潑上了一盆冰水,“我一個(gè)快步就把保安手中的槍奪了過來,就想一梭子把他給突突了,太心寒了!”當(dāng)然這只是氣話而已,并沒有真的開槍。“你可以參加罷工,但遇到我的話,你應(yīng)該主動(dòng)讓出來個(gè)口子讓我出去,而不是攔截我,我們是這么好的朋友??!”陳軍現(xiàn)在回憶起來仍很痛心。

在宗教信仰極為普遍的非洲國家,陳軍與當(dāng)?shù)貑T工交往時(shí)的觀念“錯(cuò)位”并不罕見。在陳軍看來,既然大家已經(jīng)成為“好朋友”,就需要彼此照顧,困境之下更要幫忙解圍,不然何談?dòng)颜x呢。當(dāng)然,他也體諒澤瑪?shù)摹吧聿挥杉骸保诮绦叛鲆笏駨纳系壑家夂蜕鐓^(qū)共同體規(guī)范,要在公共場(chǎng)合中與工友們一道向“老板”爭(zhēng)取更多的權(quán)益。但即便多年以后,陳軍仍然很難在情感上接受對(duì)方擋住他唯一安全出路的所為。與他所不同的是,越來越多中國人開始嘗試接觸和理解非洲當(dāng)?shù)氐奈幕^念。

破冰:深入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的嘗試

臨近午飯時(shí)間,在亞的斯亞貝巴城郊的一家本地漢堡店,張利不時(shí)詢問菜單上英文是什么意思。雖然血糖有些高,他仍執(zhí)意要了份自己沒吃過的甜點(diǎn),“走到哪個(gè)國家,我都要多嘗試一下本地食物,要不然等于沒來過”。張利是國內(nèi)較有影響力的建筑企業(yè)的海外部經(jīng)理,目前常住在埃塞俄比亞推進(jìn)項(xiàng)目進(jìn)展,曾擁有柬埔寨、剛果(金)、埃及等多個(gè)國家的工作經(jīng)歷。雖然已年過半百,僅能零星蹦出幾個(gè)蹩腳的英文單詞,但對(duì)本地風(fēng)土人情的興趣不亞于充滿好奇的孩童。午餐期間,張利不時(shí)介紹自己在亞的斯亞貝巴的見聞,從寫字樓下往來咖啡館里的白領(lǐng)面貌,到無家可歸者搭建臨時(shí)帳篷后的生活來源,再到街邊懷抱嬰兒的女性乞討者與政府管制間的關(guān)系。不經(jīng)意間,他從口袋中掏出了手機(jī),向我們展示所拍攝的埃塞俄比亞北方地區(qū)的民居建筑與日常生活。在張利看來:“不僅要了解當(dāng)?shù)氐讓用癖姷纳?jì),也要體驗(yàn)一下他們高檔一點(diǎn)的生活,這樣才能全面了解他們的想法”。有幾次晚飯后,張利邀請(qǐng)我們出去散步,不僅穿進(jìn)小街小巷觀察本地人的生計(jì),也會(huì)進(jìn)入本地人聚集的小酒館喝上幾杯啤酒,體驗(yàn)本地人喜聞樂見的宵夜生活。


埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴,排隊(duì)等車的人群。

與張利相似,在加納從事民宿生意的郭強(qiáng)也是個(gè)努力嘗試接觸本地社會(huì)的華商。拜訪郭強(qiáng)時(shí)已是傍晚,他正在家門口與本地鄰居暢談著生活瑣事,一陣陣爽朗的笑聲甚至可以穿過街區(qū)。2016年,還在福建泉州打工的郭強(qiáng),機(jī)緣巧合地結(jié)識(shí)了一名留學(xué)中國的加納籍大學(xué)生,受其鼓勵(lì)來到了阿克拉尋求發(fā)展。高中就輟學(xué)的郭強(qiáng),英文水平很一般,但是自來到加納后卻一直堅(jiān)持住在本地人社區(qū)。起初,他買了輛自行車,穿行在城市的大街小巷,遇到路邊人會(huì)主動(dòng)打招呼,即便是相對(duì)不安全的夜晚也依然如此。目前,他們一家租賃了位于阿克拉城郊、周圍全是本地人的三層樓房作為常住點(diǎn)。與大多數(shù)海外中國人想方設(shè)法將孩子送進(jìn)私立學(xué)校(本地人相對(duì)較少)所不同,郭強(qiáng)選擇讓女兒在離家不遠(yuǎn)的本地社區(qū)幼兒園就讀,成為全校唯一的黃皮膚學(xué)生。這并不是他不重視女兒的教育,而是想讓孩子更多地接觸當(dāng)?shù)厣鐣?huì)。在郭強(qiáng)家里,時(shí)??梢钥吹叫∨畠号c幾個(gè)本地小朋友嬉鬧玩耍,除了僅有的膚色差異之外,他們難道不都是天真爛漫的孩子嗎?

與早期前往非洲的中國人多采用“飛地模式”所不同,更多海外華人開始努力嘗試與本地居民進(jìn)行更多接觸?;蛟S語言交流并不流利,或許初來乍到并不熟悉,張利和郭強(qiáng)并未因此束縛自己,也沒有選擇固執(zhí)己見,而是從細(xì)節(jié)觀察與碰面接觸,開啟了解本地社會(huì)的大門。


埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴,街邊商販。

感通:換位理解的可能

劉青是個(gè)典型的四川姑娘,精瘦的身材走起路來卻帶著風(fēng),給人干練而又堅(jiān)決的印象。2018年,為了給孩子營造更安全的成長環(huán)境,劉青將事業(yè)從肯尼亞轉(zhuǎn)移到治安狀況更好的盧旺達(dá),從旅行社轉(zhuǎn)到酒店行業(yè)。當(dāng)提及本地員工時(shí),她也曾給出技能不強(qiáng)、不善學(xué)習(xí)、偶爾還會(huì)偷盜的評(píng)價(jià)。“我們需要包容本地人,他們有自己的生活節(jié)奏”,她時(shí)常將這句話掛在嘴邊。在她看來,缺乏教育機(jī)會(huì)是影響本地人發(fā)展的關(guān)鍵,經(jīng)營酒店之外而投身教育公益是她可以給予當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的回饋。早在肯尼亞期間,當(dāng)劉青發(fā)現(xiàn)保姆因家庭條件沒有機(jī)會(huì)繼續(xù)讀書,但很渴望上進(jìn)時(shí),就主動(dòng)提出予以資助,包攬了教材、補(bǔ)習(xí)班、考試等開支,并主動(dòng)縮減工作時(shí)間以保障學(xué)習(xí)時(shí)間。保姆自學(xué)完成了高中課程后又考上了大學(xué),如今在迪拜的五星級(jí)酒店工作,實(shí)現(xiàn)了人生逆襲。其實(shí),在幫助本地人的同時(shí),劉青也收獲了諸多感動(dòng)。


盧旺達(dá)首都基加利,學(xué)校廣場(chǎng)。

因?yàn)閺男〕砷L在單親家庭中,缺乏溫暖是她永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的心靈創(chuàng)傷。在一次帶孩子參觀盧旺達(dá)本地社區(qū)時(shí),她發(fā)現(xiàn)了很多流浪街頭的小孩,自我成長經(jīng)歷促使她決定幫一幫這些困境中的兒童。隨后,她聯(lián)系了幾家孤兒院,每月除了定向捐贈(zèng)欠款之外,還送去食物、衣服和學(xué)習(xí)用品等等。本來,劉青并不指望孩子們有什么反饋,“看到他們開心的笑容,我就很高興,沒什么其他所求”,而孩子們卻給她帶來了意料之外的感動(dòng)。一次例行到孤兒院看望孩子的時(shí)間正好臨近她的生日,孩子們提前精心地準(zhǔn)備了慶祝Party,墻上寫滿了“Happy Birthday”,每個(gè)人還寫了獨(dú)特的祝福紙條。當(dāng)劉青踏入教室的剎那間,被眼前天真的祝福和笑容觸動(dòng)了,眼淚止不住奪眶而出。當(dāng)談及當(dāng)時(shí)的感受時(shí),眼睛里打轉(zhuǎn)的淚花背后埋藏著深深的感動(dòng),“這是我那幾年最感動(dòng)的一次,還有這么多孩子惦記著我!雖然我也沒做什么了不起的事”。

劉青和孩子們間溫暖互動(dòng)的故事也曾發(fā)生在埃及的趙游身上。埃及北部旅游城市阿拉曼正在建設(shè)一批住宅,趙游是其中一棟建筑的項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。本地負(fù)責(zé)商務(wù)的員工阿吉正在為結(jié)婚所差的兩萬埃磅發(fā)愁,婚期因此一拖再拖。在一次二人閑聊中,趙游提及,聽說阿吉馬上要結(jié)婚但不知道為什么遲遲沒有消息。此時(shí),阿吉支支吾吾地說出了理由,原來是因?yàn)榛槎Y花費(fèi)還有些缺口,自己的工資還要攢一年多才能支付得起。趙游出生在東北農(nóng)村,家庭條件也不好,為了結(jié)婚買房才選擇到工資更高的海外打拼。即便存在著跨文化的隔膜,但人際間最基礎(chǔ)的相互體諒與換位思考瞬間嫁接了起來。于是,趙游立即給阿吉承諾,“當(dāng)時(shí)也沒想太多,確實(shí)他也不容易,就說明天我準(zhǔn)備好錢,到辦公室來取就行”。獲得幫助的阿吉十分感謝這位來自中國的朋友趙游,“我很感謝我的領(lǐng)導(dǎo),中國人都很好,如果不是他,我不會(huì)待在這家公司這么長時(shí)間”。但是幫助阿吉解燃眉之急的趙游并不覺得自己做了多大的善事,“只是幫了他一個(gè)忙,錢也不多,也不用往心里去”。


盧旺達(dá)首都基加利,快樂的孩子們。

相當(dāng)長一段時(shí)間里,無論是否到達(dá)過非洲,很多中國人時(shí)常給非洲人貼上偷懶、笨拙、不求上進(jìn)等負(fù)面標(biāo)簽,彼此理解的通道并不通暢。文化觀念間雖有差異,但并非不能相互感通,劉青和趙游恰恰是從自己的感受出發(fā)去體會(huì)當(dāng)?shù)厝说奶幘?,力所能及地幫助他們走出暫時(shí)的困境,也獲得了認(rèn)可和反饋。

當(dāng)中國人踏上非洲土地后,往往帶著業(yè)已形成的文化觀念與當(dāng)?shù)厝私煌?,兩種文化的碰撞相遇難免火花四起,但這并不意味著兩者間調(diào)適的不可能。文化差異帶來的“錯(cuò)位”時(shí)常發(fā)生,但已經(jīng)有越來越多的中國人試圖通過深入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)去嘗試“破冰”,也出現(xiàn)了雙方間基于相互體諒后的“感通”。文化觀念間沒有高低優(yōu)劣之分,只不過是不同社會(huì)規(guī)范在個(gè)體上的投射,“美美與共”背后更需要人與人之間心性的互通,哪怕是異域的他者,畢竟我們還同屬一個(gè)星球。

(本文作者分別為上海社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所助理研究員、上海大學(xué)社會(huì)學(xué)院副教授,文中出現(xiàn)的人名均為化名)

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