本篇文末,我們將開放社交產(chǎn)品筆記小組名額,歡迎填表。
時(shí)至今日,社交產(chǎn)品筆記依然天天看到各類文章提到“用戶需求這樣,用戶需求那樣。”
不禁想到一點(diǎn),我們一直在提需求,那什么是用戶需求?再往前延伸一點(diǎn),用戶的選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么?如何找呢?
社交產(chǎn)品筆記在網(wǎng)上搜了一圈,比較令人驚訝的是,居然很少有人能夠解釋的清楚。因此這篇文章將著重講“用戶需求”。我認(rèn)為非社交圈的朋友們也可以看看,因?yàn)樯缃划a(chǎn)品筆記所提倡的“用戶需求”適用于所有商業(yè)模式。
此文可能讀起來比較乏味,但內(nèi)容非常干,社交產(chǎn)品筆記相信大家如果對(duì)這篇文章理解夠深入,必然在產(chǎn)品和用戶層面更精進(jìn)一步。
01 爽點(diǎn)和卡點(diǎn)
“從用戶中來,到用戶中去”。
我們既是產(chǎn)品人也是用戶群體。當(dāng)我們做產(chǎn)品的時(shí)候,容易陷入的誤區(qū)是“我以為或我認(rèn)為...”。顯然這種做法不是最終解決產(chǎn)品問題的方案。“我以為或我認(rèn)為”是假設(shè),我們要做的是去驗(yàn)證假設(shè)的真?zhèn)巍?/span>
當(dāng)然,我們所有行動(dòng)的終極目標(biāo)是要找到用戶需求。
如何找到用戶需求?
我的一個(gè)朋友曾經(jīng)非常喜歡玩探探,他的顏值不高。雖然他上傳了自拍照,填滿了各種信息,左滑右滑就是沒有女孩子搭理他(卡點(diǎn))。這時(shí)候我的這個(gè)朋友就有點(diǎn)失望,后來他時(shí)不時(shí)把自己的生活照片貼在廣場(chǎng)上,背景都是各種可以炫的豪車、豪宅、名表。雖然他的顏值和身材一般般,但通過生活照找到他的女生非常多,他異常高興(爽點(diǎn))。
爽點(diǎn):又稱為嗨點(diǎn),用戶在產(chǎn)品體驗(yàn)中未滿足的需求。
卡點(diǎn):用戶在使用產(chǎn)品中受到的阻力。
為了解決無聊、孤獨(dú)和荷爾蒙的需求,用戶就會(huì)選擇不同的社交平臺(tái),最終結(jié)果無非兩種,一種是“奔現(xiàn)”,另外一種就是“沒有奔現(xiàn)”。用戶在選擇產(chǎn)品的過程中,會(huì)出現(xiàn)各種各樣的“卡點(diǎn)”和“爽點(diǎn)”,所以就有了社交產(chǎn)品形態(tài)的多樣化,也就是用不同的社交產(chǎn)品形態(tài)滿足不同用戶的需求。
社交產(chǎn)品筆記認(rèn)為尋找用戶需求的捷徑是優(yōu)先找到“爽點(diǎn)和卡點(diǎn)”。
我們可以通過對(duì)比“爽點(diǎn)”和“卡點(diǎn)”來深度觀察用戶的需求。這里的深度是指我們通過動(dòng)態(tài)的、精細(xì)的、做的過程,而不是靜態(tài)的、籠統(tǒng)的、想的過程。反映在用戶調(diào)研中,就是杜絕把責(zé)任推卸給用戶的做法,而是自己去細(xì)致觀察和思考。
“爽點(diǎn)和卡點(diǎn)”也是產(chǎn)品人做用研時(shí)候的核心!放大爽點(diǎn)可以創(chuàng)造需求,尋找卡點(diǎn)可以找到產(chǎn)品解決方案。
這里要警惕一點(diǎn),我們?cè)谡业絺€(gè)案研究“爽點(diǎn)和卡點(diǎn)”的時(shí)候,要有主觀和客觀的背景信息分析,避免以偏概全,把研究結(jié)果當(dāng)成結(jié)論。這需要通過產(chǎn)品人自身的素質(zhì)和不斷地調(diào)研去驗(yàn)證結(jié)果和假設(shè)。
想要更了解可以找我tyyjs2021交流。
02 用戶的選擇標(biāo)準(zhǔn)
既然知道了“爽點(diǎn)和卡點(diǎn)”,那什么是“用戶的選擇標(biāo)準(zhǔn)”?
用戶的選擇標(biāo)準(zhǔn)是用戶遇到卡點(diǎn)后所做的行為。
如何找到“用戶的選擇標(biāo)準(zhǔn)”?
這里需要引入顆粒度的概念,更便于理解。
顆粒度大表示宏觀、概括;顆粒度小表示更微觀、注重細(xì)節(jié)。顆粒度用于社交產(chǎn)品領(lǐng)域的研究,從大到小分為五個(gè)維度:行業(yè)顆粒度、產(chǎn)品顆粒度、功能顆粒度、場(chǎng)景顆粒度和用戶選擇顆粒度。顆粒度越大對(duì)社交產(chǎn)品理解越淺,顆粒度越小對(duì)社交產(chǎn)品理解越深。
目前,行業(yè)出現(xiàn)的問題是:大家做的都比較深,但是想還停留在行業(yè)和產(chǎn)品上。這導(dǎo)致的情況是,產(chǎn)品力和產(chǎn)品人存在巨大的代溝。這就像一座城市的基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展很快,但是城市文化并沒有跟隨基礎(chǔ)硬件的發(fā)展速度。同時(shí),建設(shè)者也不了解城市的文化在哪,即便基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得很快,最后也不適合這個(gè)城市的發(fā)展。
03 用戶需求
用戶的行為能給我們很多啟示,具體表現(xiàn)在“說”和“做”。
用戶在每個(gè)階段的卡點(diǎn)和選擇標(biāo)準(zhǔn)都不一樣。
舉一個(gè)例子——葉公好龍。我們都知道葉公喜歡龍,畫龍、用包含龍的任何東西,這里可以確定葉公真的喜歡龍。但是當(dāng)真龍降臨,葉公卻害怕地過了起來。葉公作為一個(gè)用戶,喜歡是真的,但是當(dāng)你做了一款的他認(rèn)為喜歡的產(chǎn)品,并真正給到他的時(shí)候,用戶卻沒有了興趣。
因此用戶的需求是動(dòng)態(tài)的,而非靜止的。在每個(gè)階段,用戶的需求是不一樣的,產(chǎn)品人要做的是感受用戶,精準(zhǔn)捕捉用戶的卡點(diǎn),找到需求。
04 產(chǎn)品制作人計(jì)劃
社交產(chǎn)品筆記一直信奉兩點(diǎn)——實(shí)證和開放。
為什么以色列這個(gè)國(guó)家在近二三十年能誕生這么多的創(chuàng)新?
以色列特拉維夫大學(xué)東亞學(xué)系終身教授張平,曾經(jīng)說過,猶太傳統(tǒng)有一個(gè)很重要的概念叫做平行邏輯。其中一個(gè)基本原則就是鼓勵(lì)每一個(gè)人去尋找不同觀點(diǎn),并創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境鼓勵(lì)大家把不同的觀點(diǎn)表達(dá)出來。如果從深層次來講,猶太傳統(tǒng)中的平行邏輯概念不是一個(gè)思維的概念,它關(guān)系到對(duì)這個(gè)世界的本質(zhì)認(rèn)識(shí)。
這就是為什么社交產(chǎn)品筆記一直愿意把很多理念分享出來,與同行和讀者們一起探討。
我們希望進(jìn)一步與大家進(jìn)行更深度的思維交流,發(fā)掘創(chuàng)新的機(jī)會(huì),甚至幫助認(rèn)可我們的產(chǎn)品制作人找到項(xiàng)目、孵化項(xiàng)目。
模塊一:突破思考瓶頸
優(yōu)秀的產(chǎn)品制作人之所以優(yōu)秀,在于他們能夠不斷突破自己的思維上限,站在行業(yè)頂層俯瞰整個(gè)行業(yè)。
通過本模塊的學(xué)習(xí),你將收獲一套完整的思維提升方法,在認(rèn)知層面不斷進(jìn)步。
模塊二:洞察底層邏輯
優(yōu)秀的產(chǎn)品制作人,必須要洞察產(chǎn)品的底層邏輯,才能帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)打造好的產(chǎn)品。
通過本模塊的學(xué)習(xí),你將知道如何讓用戶愛上產(chǎn)品、如何用戶心甘情愿付費(fèi)、如何讓用戶瘋狂增長(zhǎng)。
模塊三:提升領(lǐng)導(dǎo)能力
如果不會(huì)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn),個(gè)人能力再?gòu)?qiáng),也不能成為優(yōu)秀的產(chǎn)品制作人。
通過本模塊學(xué)習(xí),你將理解如何組織團(tuán)隊(duì)、如何帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)高效工作、如何為團(tuán)隊(duì)爭(zhēng)取更多資源。
環(huán)節(jié)一:名師課堂
邀請(qǐng)業(yè)內(nèi)資深大佬,總結(jié)多年獨(dú)家秘籍,為你悉心拆解社交產(chǎn)品成功的秘密
環(huán)節(jié)二:案例解析
精選業(yè)內(nèi)經(jīng)典案例,透視成功與失敗的根本因素,幫你站上巨人的肩膀
環(huán)節(jié)三:刻意練習(xí)
老師手把手引導(dǎo)練習(xí),小組成員充分討論溝通,將知識(shí)內(nèi)化吸收,學(xué)以致用
凡是有興趣參加社交產(chǎn)品筆記的社交產(chǎn)品制作人計(jì)劃的朋友
可以掃下方二維碼,我們將與你取得聯(lián)系